“他完全改变了自己房间的布置。里面有了宗教的挂画、有了《圣经》......他甚至在脖子上戴了一个十字架！”

来自法国伊夫林省（78省）的一位父亲马克西姆和自己的妻子都没有宗教信仰，但近几个月他惊讶地发现，自己的小儿子纳塔埃尔自己逐渐对宗教产生了极大兴趣，并在17岁的今天成为一名虔诚的基督徒。

17 岁的纳塔埃尔。图源：《巴黎人报》Olivier Corsan

值得注意的是，像纳塔埃尔一样的青少年在法国早已不是个例，且日渐增多。专家们表示，越来越多的法国年轻人，虽然没有在信教家庭中长大，但却在青少年时期选择了皈依宗教。

“我一直对宗教的历史很感兴趣，但之前我是一个无神论者。我的父母并不反对宗教，不过他们也没有用它来教育我。去年夏天，我一直在关注这个问题，直到我遇到了一个叫罗西的女孩。她给了我一本《圣经》，当我在秋天读到这本书时，一切都发生了变化。”纳塔埃尔回忆道。

他觉得信教治好了自己的“迷茫和孤独”。“我的目标是成为一个更好的人。为此我开始尝试与我不认识的人交谈。简而言之，迷失的我找到了一条正确的路”，他说。

2023年2月12日，纳塔埃尔在南特与罗西（现在已是他的女友）一起参加了他人生中的第一次弥撒。“尽管那天我不了解任何仪式的章程，但我感觉我属于那里。”这个年轻人笑着说。从那时起，他试着每周日独自去莫雷帕斯的伊夫林教堂。而且他正计划在今年夏天去卢尔德朝圣。

“明年我18岁，我想在这一年的复活节接受洗礼。”纳塔埃尔说。很多信徒都希望在成人时能接受这一仪式，数据显示，今年有5463人受洗，比2022年增加了近28%。

在距离纳塔埃尔家800多公里之外的马赛，11岁女孩伊内斯 (Inès) 的母亲玛莉卡 (Malika)，也正在经历类似的情况。

今年斋月期间，小女孩伊内斯皈依了伊斯兰教。“那天我和两个朋友一起去了清真寺。我们戴了面纱，去了之后她们告诉我如何做。”伊内斯说，她还在圣月期间尝试了几天禁食。

这位青少年的母亲认为，女儿的做法无疑有一点“群体效应”。玛莉卡既不是信徒，也不是教会成员。不过她指出，“如果女儿是认真的，我也不会反对”。

和伊内斯一样，很多青少年对宗教的热情是在学校环境中产生的，而这些改变对学校现有的一些规定提出了挑战。例如法国学校大多禁止学生明显地佩戴宗教物品，而且教育部每月都会对这一现象进行统计。值得注意的是，该统计显示，今年3月份已有500个违反该规则的案例被记录在案，且数字目前还在不断上升。

“我从事教育行业20多年，一开始时很少遇到这种情况。但在过去的十年来，在学校里公开自己宗教身份的学生逐渐多了起来。”巴黎伏尔泰中学（第11区）的校长卡罗尔-泽比（Carole Zerbib）指出：“我们面对的是在焦虑的环境中寻找意义和榜样的年轻人。”

几乎所有宗教都对信众的服装有要求，所以泽比校长在5月底五旬节到来前经常能看到有学生穿着abayas来上学，“还有的学生会戴大的离谱的十字架，我们看到不能不干预”，更让校长担心的是，有个别学生会在运动衣上写上拉丁铭文，“仿佛某种极端主义”。

除了服饰问题外，教育者更担心的其实是另一个问题——宗教信仰自由对课程知识的挑战。

贝罗举了一个例子说：“这种现象大多会出现在科学课和哲学课上。之前，在一次关于性别平等的研讨会上，我发现坐在我对面的学生坚信女人是从亚当的肋骨里长出来的。这就确立了男人比女人优越的地位，女人只是男人身体的一小部分构造！”

目前到底有多少青少年在没有父母的指导下找到了信仰？专家表示暂时还无法对这种现象进行量化。但 “这是一个新的现象”，专门研究宗教的社会学家让-保罗·威莱姆 （Jean-Paul Willaime）证实了这一点，他和席琳·贝罗 （Céline Béraud） 共同撰写了贝亚德 （Bayard） 出版的《年轻人、学校和宗教》（Jeunes，l‘école et la religion）一书。

另据Ifop最近的一项调查显示，11%的被调查者认为，中学生拒绝接受世俗主义意味着“减少宗教对社会的影响”。

威莱姆表示，对研究者来说，这不仅仅是一种新出现的浪潮，“青春期是人类寻找自我的年龄：人们置身于不确定的海洋中，而信仰似乎是一个确定的岛屿。”

因此，这位社会学家给青少年的父母建议说：“我们不能粗暴地指责他们转向上帝。你必须支持他们，因为这表明他们内心正在经历一些事情。”