社交网站Facebook的（FB）的审查制度再度引发公关危机。为了宣传自己的专页，一名女作家在FB上载一幅罗马海神涅普顿的裸像照片，却被FB的审查程序当成色情内容，禁止她使用有关照片。FB发言人其后称事件只属失误并道歉，指照片并不违反FB的广告政策。

（意大利雕塑家詹波隆那作品，涅普顿像）

综合文汇报、大公网、ilgiornaleoff.ilgiornale.it网消息，引发争议的涅普顿像已在博洛尼亚的一个广场上竖立近500年。作家巴尔巴里认为，涅普顿像有助宣传关于博洛尼亚的专页，于是挑选了这幅照片。岂料，FB向巴尔巴里发声明，指照片集中刻画主角的身体部位，包含露骨的色情内容。FB解释道，即使只作艺术或教育用途，用户也不能张贴裸体及衣着暴露的照片或影片。

巴尔巴里批评称，涅普顿像是一件艺术品，难以相信会变成被审查对象。

丹麦一国会议员耶尔斯科夫日前指责FB的照片审查制度，导致丹麦知名塑像小美人鱼的照片无法上传；而该照片被封锁的原因竟是“内含太多裸露及情色意味”。

（丹麦雕塑家爱德华·艾瑞克森作品：美人鱼雕像）

根据FB的照片审查制度，有张贴露出乳头的女性胸部的照片均不得上传，除非这些照片是在“正面进行哺乳，或展示乳房切除术的疤痕”。

耶尔斯科夫则对此不满。他说，“我从没想过我们的国宝会被跟一些少儿不宜的情色与类似令人憎恶的事物归于一类。”

除此之外，被禁的还有比利时艺术家Evelyne Axell的作品《雪糕》、法国画家Gustave Courbet的作品《世界的起源》。

（比利时艺术家Evelyne Axell的作品，《雪糕》）

（法国画家Gustave Courbet的作品，《世界的起源》）

更不敢想象的是，汉斯·荷尔拜因所画的手也被禁。

（荷兰画家汉斯·霍尔拜因所画的手）

Fb没有被禁的却是一些看似更裸露的照片：

FB“不琢磨不色情，越琢磨越色情”的审查制度，不禁让人想起500年前发生的另一个故事。《最后的审判》是意大利文艺复兴大师米开朗基罗于1534年至1541年受命于罗马教宗保罗三世，为西斯廷教堂绘制的一幅巨型祭台圣像画。

（米开朗基罗作品，《最后的审判》）

后来，意大利北部城市特里登举行了第19届普世主教大会，大会的主要议题是“重整教庭的规矩和礼仪”。会议提出，《最后的审判》难登大雅之堂，不适合用来装饰神圣的梵蒂冈西斯廷教堂。有人提出摧毁《最后的审判》，也有人要把米开朗基罗当作异教徒严惩。

会议最终决定，采纳一个折衷的办法，让《最后的审判》中的裸体人物都“穿上裤衩”。承担这项任务的画家达尼埃莱•达•伏尔泰拉在米开朗基罗去世前一个月开始诋毁《最后的审判》，并为裸体人物的私处添上布条。尽管伏尔泰拉仅为一部分人物的私处添加了布条，但在随后的几世纪里，其他画家纷纷为壁画上的其他裸体人物也画上了布条。

但后人却认为，《最后的审判》发出犹如史诗般的光芒，创造性地运用骨骼和肌肉来表露米开朗基罗痛苦的感情和情绪，而“裤衩”却代表了耻辱，它封杀了艺术自由和创新。由此，伏尔泰拉被蔑称为“穿裤衩的人”（IlBraghettone），永远被世人耻笑。不过，20世纪末，在对这幅伟大的壁画进行全面修复时，为保存有形的历史见证，教廷决定不“剥下”被伏尔泰拉等人穿上的“裤衩”。

（《最后的审判》细节）

（意烩原创，翻译：Monica，编辑：小鱼，参考资料：文汇报、大公网、ilgiornaleoff.ilgiornale.it网，chinaz.com、华夏文摘图：脸书、ilgiornaleoff.ilgiornale.it网、网络，转载请注明意烩：oushitalia）